資料番号▼ |
タイトル |
作成年 |
画像枚数 |
688-1-1 |
「近代日本思想史講座」企画 研究会報告メモ(松田道雄、日付不明) |
1959年前後頃 |
6 |
687-2 |
「崎門学派をめぐる正統(O)と異端」 談話速記 1987年10月21日(資料571のダブリ1) |
1987年10月21日 |
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687-1 |
「正統(O)と異端」 構想メモ |
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2 |
686 |
Avishai Margalit'"Israel : The Rise of the Ultra-Orthodox"(1989. Nov. 9) 切抜 |
1989年11月9日 |
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685 |
「日本近代思想史講座(案)」 |
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684-2 |
知識人論のためのメモ? |
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1 |
684-1 |
「正統と異端」 研究会報告メモか(1960年9月20日) |
1960年9月20日 |
1 |
683-9 |
「B.R. Wilson, A Typology of sects in "Sociology of Religion", 1963, ed. Ronald Robertson, 1969.」 読書メモ |
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3 |
683-8 |
「クリスト教の特殊性」 メモ |
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2 |
683-7 |
「Bryan Wilson, Religious sects, McGraw-Hill, N.Y., 1970」 読書メモ |
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3 |
683-6 |
「Gustav Mensching : Soziologie der grossen Religionen, Ludwig Röhrscheid Verlag, Bonn, 1966」 資料抜粋・メモ |
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3 |
683-5-2 |
「クリスト教的=宗教的イデーの自己組織についての三つのTypus E. Troeltsch」 資料抜粋・メモ |
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2 |
683-5-1 |
「三つの類型の社会的理想と社会学的帰結 Troeltsch」 資料抜粋・メモ |
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3 |
683-4-2 |
「異端の発生と教会の官僚化との関係(相互作用)」 資料抜粋・メモ |
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1 |
683-4-1 |
「教会Hierarchieの合理化―Cyprianus」 資料抜粋・メモ |
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2 |
683-3-2 |
「組織形態と教義との内的関連 東方教会の神秘主義と全員一致主義(組織とドグマ決定権問題の欠如) Weber」 資料抜粋 |
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1 |
683-3-1 |
「正統教義の要件(最大の組織化的効果)」 資料抜粋・メモ |
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1 |
683-2-5 |
「組織化への途 セクト=党派のambivalence」 資料抜粋・メモ |
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1 |
683-2-4 |
「組織化への道」 資料抜粋・メモ |
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1 |
683-2-3 |
「組織化 セクトとしての教会(発生論的)」 資料抜粋 |
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1 |
683-2-2 |
「‘ドグマ’とは何か(O正統の構成契機としての)」 メモ |
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1 |
683-2-1 |
「教義と宗教教団形成との関係 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
683-1-3 |
「制度による恩寵―自我外的権威による行為規制―戒律の弾力性と「寛容」 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
683-1-2 |
「学説と儀礼・祭祀」 資料抜粋・メモ |
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1 |
683-1-1 |
「異端はイデオロギー的に峻別しがたくとも、独自の教権組織をもつことで異端となる」 資料抜粋・メモ |
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2 |
682-6 |
「宋学による孟子の聖典化」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-5-7 |
「真の意味のドグマはクリスト教のみにある。――その理由 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-5-6 |
「主知主義とドグマ 聖知識もしくは、経典の知的理解と"ドグマ"信仰との区別 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-5-5 |
「ドグマ形式と、信仰による救済との関連 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-5-4 |
「諸宗教におけるドグマの位置 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-5-3 |
「僧職階層制と正統教義の判定権の問題 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-5-2 |
「聖なる知識=教義と僧職との関係 Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-5-1 |
「ドグマと教義・ドクトリン Weber」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-4-2 |
「教義の確定とドグマ化 ドグマのパラドックス」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-4-1 |
「異端と分派の発生と聖典解釈の多義性」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-3-2 |
「異端の発生が経典化を促進する条件となる。」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-3-1 |
「経典と正統・異端」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-2-4 |
「Dogmengeschichteの中核的な主題は何か。」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-2-3 |
「「ドグマ」の概念」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-2-2 |
「「ドグマ」(狭義)=grundlegegende Lehrentscheidngen」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-2-1 |
「ドグマ」 資料抜粋・メモ |
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1 |
682-1 |
キリスト教教会関係の用語・訳語など メモ |
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2 |
681-4-7 |
「スターリンと'正統'」 資料抜粋・メモ |
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1 |
681-4-6 |
「Trotzuki =赤いオリゲネス」 資料抜粋・メモ |
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1 |
681-4-5 |
「異端狩り レーニン =赤いカルヴァン、赤い清教徒」 資料抜粋・メモ |
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1 |
681-4-4 |
「マルクス主義の正統的要件」 資料抜粋・メモ |
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1 |
681-4-3 |
「マルクス主義と弁証法における'正統性'の要件」 資料抜粋・メモ |
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1 |
681-4-2 |
「ロシア正教とボルシェヴィズム」 資料抜粋・メモ |
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1 |
681-4-1 |
「マルクス主義と正統・異端」 資料抜粋・メモ |
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1 |
681-2 |
「正統と異端」関係著作リスト(石田雄作成報告レジュメ) |
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681-1 |
Germaine A. Hoston "Tenkō: Marxism and the National Question in Prewar Japan"(Polity, 16(1), Fall 1983) 抜刷 |
1983年秋 |
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680-8-2-4 |
文法用語の英訳など メモ |
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1 |
680-8-2-2 |
中国古典のタイトル 英訳一覧 |
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1 |
680-8-2-1 |
文法用語の英訳など メモ |
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1 |
680-7 |
「The Idea of Natural Law in Classic China」 史料抜粋・メモ |
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3 |
680-6 |
「「仁」/正名/宋学における朋党比周/正統論前史」 メモ |
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4 |
680-5-4 |
「明代における朱子学の正統化」 史料抜粋・メモ |
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1 |
680-5-3 |
明儒・清儒 人名一覧 |
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1 |
680-5-2 |
「中国の正統論文献(経史論考、諸橋轍次、p.457)」 メモ |
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2 |
680-5-1 |
宋儒 人名一覧 |
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1 |
680-4 |
「O正統の思想史(中国)」 メモ |
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2 |
680-3-2 |
「正統(儒)と異端(老仏) (李氏朝鮮の場合)」 史料抜粋・メモ |
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1 |
680-3-1 |
「仏教の人倫否定/正統/対策」 史料抜粋・メモ |
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1 |
680-2-2 |
「中国宋明儒学朋党の禍と異端」 メモ |
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2 |
680-2-1 |
周茂叔に関するメモ |
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1 |
680-1 |
「L「正統」」 史料抜粋・メモ |
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2 |
679-8-8-2 |
「De Maistre」 資料抜粋・メモ |
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3 |
679-8-8-1 |
「国民公会におけるDavid(画家)の演説」 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-8-7 |
「マニ教 Manichäismus, Manichaeism ニケア以前」 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-8-6 |
ルターに関する資料抜粋・メモ |
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1 |
679-8-5 |
「自己の魂の救い soteriology」 メモ |
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1 |
679-8-4 |
「Marcion」 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-8-3 |
「Tertullianus of Carthago(160-220)」 メモ |
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1 |
679-8-2 |
「正統と異端」研究会報告メモ(堀米庸三、6月25日) |
1960年6月25日 |
9 |
679-8-1 |
「正統と異端」研究会報告メモ(堀米庸三、1960年5月18日) |
1960年5月18日 |
8 |
679-7 |
「正統と異端」研究会報告メモ(報告者不明、日付不明) |
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7 |
679-6 |
「11, 12, 13世紀の異端」 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-5 |
ヨーロッパ中世後期における異端 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-4-3 |
「聖職者/Christologie」 メモ |
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1 |
679-4-2 |
「原始キリスト教会」(セクト系図) |
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1 |
679-4-1 |
「キリスト教年表」(ca.32-867) |
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1 |
679-3-2-4 |
アタナシウス関係 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-3-2-3 |
「ニケア信条における排撃すべき教義のリスト」 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-3-2-2 |
「アタナシウス」 資料抜粋・メモ |
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3 |
679-3-2-1 |
「Ariusの原典主義/Ariusの部分徹底化的思考」 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-3-1 |
「「アリウス派(四世紀)」・「Athanasiusの奮闘」 資料抜粋・メモ |
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7 |
679-2 |
「異端の歴史的発生(キリスト教)」 資料抜粋・メモ |
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2 |
679-1-3 |
「ギリシャ精神との出合いの意味」 資料抜粋・メモ |
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1 |
679-1-2 |
「古代ローマ世界帝国の精神的複合性」・「古代ローマ帝国の「宗教」」 資料抜粋・メモ |
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2 |
679-1-1 |
「ヨーロッパ文化の複合性と「伝統」」 資料抜粋・メモ |
1960年代? |
2 |
678-2 |
「江戸国学における正統と異端(O)」 談話速記 1987年10月21日 |
1987年10月21日 |
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678-1 |
「江戸時代のO正統論義/山片蟠桃・後期水戸学」 談話速記 1987年10月21日 |
1987年10月21日 |
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677-12-2 |
「「中」の意味 (「中」・中庸は必ずしもスタティックな過不及なしではない)」 史料抜粋・メモ |
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3 |
677-12-1 |
「「中」の意味 (二つの「中道」・「中」は追及の対象ではない!)」 史料抜粋・メモ |
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4 |
677-11 |
儒学の経験主義と教条主義 メモ |
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3 |
677-10-5 |
「救済への途(方法)における対立・反対方向性の統一とバランス(日蓮)」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-10-4 |
「正統=反対物の統一」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-10-3 |
「仁と義とのバランスの破壊、その一面的強調(仁斎)」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-10-2 |
「両極の異端 素行」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-10-1 |
「両極の静的統一(儒教) (理一異端と分殊異端)」 史料抜粋・メモ |
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2 |
677-9 |
儒学における正統・異端 メモ |
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5 |
677-8 |
「矛盾するものの間のバランス(チェスタートン)」 資料抜粋・メモ |
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4 |
677-7-3 |
「対立物の統一」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-7-2 |
「矛盾の統一」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-7-1 |
「対立する両極の均衡と統一」 史料抜粋・メモ |
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2 |
677-6-2 |
「偏修己異端と偏治人異端」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-6-1 |
「対立物の統一(パスカル)」 資料抜粋・メモ |
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1 |
677-5-3 |
「対立の統一」 史料抜粋・メモ |
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1 |
677-5-2 |
「Tertullianus」 資料抜粋・メモ |
|
1 |
677-5-1 |
「正統のパラドックス」 メモ |
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2 |
677-4 |
「秩序の一次元性」 メモ |
|
1 |
677-3 |
「正統の論理」 メモ |
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1 |
677-2 |
「「文明の精神」を今日的に読みかえて、それをわれわれのOrthodoxyにすること。」 メモ |
|
2 |
677-1-2 |
「O正統を語りうる対象」 メモ |
|
1 |
677-1-1 |
「正統(O)・異端という思考パターンの発生条件」 メモ |
|
2 |
676-5-2 |
「L正統について」メモ |
1988年 |
1 |
676-5-1 |
「近代日本におけるL正統とO正統の問題」メモ |
1988年 |
1 |
676-4 |
「正統と異端」関係史料抜粋カード 6種 |
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8 |
676-3 |
「松平ヤスクニ 正閏論纂」 メモ |
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1 |
676-2 |
「安藤昌益(OかLか?)」 メモ |
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1 |
676-1 |
「日本 O正統とL正統における即自的と対自的(日本思想史)」メモ |
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3 |
675-6 |
竹越三叉「七校新日本史に題す」より史料抜粋・メモ |
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1 |
675-5 |
「「其位ニ非シテ其政ノ謀ル」 →公僕を憚らず。」 史料抜粋・メモ |
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1 |
675-4-3 |
「革命論における正統と異端 →O正統とL正統との媒介をなすもの」「民主主義の正統論」 メモ |
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5 |
675-4-2 |
市村瓉次郎「南北正閏論について」より史料抜粋・メモ |
|
1 |
675-4-1 |
岩倉具視奉勅撰『大政紀要』より史料抜粋・メモ |
|
1 |
675-3 |
福田恒久編『明治形勢一班』より史料抜粋・メモ |
|
4 |
675-2-2 |
「政統(L正統)」 史料抜粋・メモ |
|
1 |
675-2-1 |
「異端」 史料抜粋・メモ |
|
1 |
675-1 |
「西周における正統と異端」 史料抜粋・メモ |
|
9 |
674-6 |
「音楽における正統性」 切抜 |
1969年6月 |
|
674-5 |
K. A. Jelenski, "Between Orthodoxy & Heresy" 切抜 |
1967年2月 |
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674-4-2 |
韓退之における「異端」の用法 史料抜粋・メモ |
1960年頃 |
1 |
674-4-1 |
「「異端」と道術(左道)」 史料抜粋・メモ |
1960年頃 |
1 |
674-3-2 |
「仏教」「ドグマの争」 史料抜粋・メモ |
1960年頃 |
2 |
674-3-1 |
「親鸞」 史料抜粋・メモ |
1960年頃 |
3 |
674-2-3 |
「Dictionary of Ideas」 資料抜粋・メモ |
1960年頃 |
1 |
674-2-2 |
「実質的異端(聖書)→異教との未分化」 資料抜粋・メモ |
1960年頃 |
1 |
674-2-1 |
「「異教」への批判」 資料抜粋・メモ |
1960年頃 |
2 |
674-1 |
「正統と異端」研究会報告メモ(園部不二夫、昭和35年4月14日) |
1960年4月14日 |
12 |
673-3-3 |
「カタリ派の教義も初期クリスト教に淵源する。」 資料抜粋・メモ |
二つの時期混在 |
2 |
673-3-2 |
「主要な異端に、マイナーな異端が一括して帰属される傾向」 資料抜粋・メモ |
二つの時期混在 |
2 |
673-3-1 |
「Stages in the development of doctrine(上欄見出し)」 資料抜粋・メモ |
二つの時期混在 |
6 |
673-2 |
「Orthodoxy G. K. Chesterton」 資料抜粋・メモ |
二つの時期混在 |
6 |
673-1-2 |
「Heresy Collier's Encyclopaedia」 資料抜粋・メモ |
二つの時期混在 |
4 |
673-1-1 |
「Heresy Ency. Brit.」 資料抜粋・メモ |
二つの時期混在 |
5 |
672-6-2 |
「正統と異端」研究会における松沢弘陽コメントのメモ |
1988年11月10日 |
2 |
672-6-1 |
「戦後正統と異端研究史(飯田、杉山両氏を交えて)」 研究会メモ |
1988年10月11日 |
2 |
672-5 |
「イスラム」 資料抜粋・メモ |
|
2 |
672-4 |
「学統と治統」 草稿 |
色々な時期のものが混在 |
6 |
672-3 |
「日本思想史研究における問題の所在〔正統と異端〕」 草稿 |
色々な時期のものが混在 |
5 |
672-2 |
「一、言葉の意味と用法」 草稿 |
色々な時期のものが混在 |
2 |
672-1 |
「「正統と異端」ノート(内容目次)」 「正統と異端についてのノート」 草案 |
1988年5月26日 |
3 |
671-4-4 |
中国の正統論に関する文献リスト |
|
1 |
671-4-3 |
儒学に関する文献リスト |
|
1 |
671-4-2 |
異端論文献メモ |
|
1 |
671-4-1 |
Orthodoxyの用法に関する資料抜粋・メモ |
|
2 |
671-3-2 |
「正統と異端」研究会報告メモ(石田雄、日付不明) |
|
1 |
671-3-1 |
「正統と異端」研究会報告メモ(松本三之介、日付不明) |
|
3 |
671-2 |
異端論関係参考文献リスト(主に西洋思想史) |
色々な時期のものが混在 |
8 |
671-1-2 |
南北朝正閏論争に関する文献リスト |
|
1 |
671-1-1 |
近世から明治初期の文献リスト |
|
5 |
670-12-3 |
「頼山陽の正統論」 史料抜粋・メモ |
|
4 |
670-12-2 |
「国学的尊王論」 メモ |
|
1 |
670-12-1 |
「血統と才能」 史料抜粋・メモ |
|
3 |
670-11 |
「後期水戸学の異端論(cf 「退食間話」の異端類型化)」・「新論「国体」上」 史料抜粋・メモ |
1987年9月 |
4 |
670-10-2 |
「資料(最後)異端類型化の試み 後期水戸学の一例」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
2 |
670-10-1 |
「後期水戸学における異端の分類」 史料抜粋・メモ |
1987年9月 |
3 |
670-9-20 |
「儒学の対自的O正統は闇斎学派にはじまる。(儒学内部の正統性の意識)」 史料抜粋・メモ |
|
1 |
670-9-19 |
「崎門派の「異端」の用語の特異性」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-9-18 |
「崎門学派における正統(O)意識の熾烈さ →異端(ヘレティックス)と異教(ペーガン)との区別」 史料抜粋・メモ |
|
1 |
670-9-17 |
「山崎闇斎」 史料抜粋・メモ |
|
1 |
670-9-16 |
「「儒中の異端」指摘の先駆としての室鳩巣」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
2 |
670-9-15 |
「「道統」=正統」 史料抜粋・メモ |
|
1 |
670-9-14 |
「室鳩巣」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-9-13 |
「雨森芳洲」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-9-12 |
「田中麗山」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-9-11 |
「初期―中期、「異端論」」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-9-10 |
「異端→仏教 羅山・三輪執斎」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
3 |
670-9-9 |
「仏教における用語(日本)」 史料抜粋・メモ |
|
1 |
670-9-8 |
「吾儒中の異端」 史料抜粋・メモ |
1987年9月 |
5 |
670-9-7 |
「漢語としての「異端」の語原」 史料抜粋・メモ |
1987年9月 |
1 |
670-9-6 |
「言語としての異端(聖書)」・「聖書のなかでたんに「派sect」の意味で使われた例」 資料抜粋・メモ |
|
3 |
670-9-5 |
「異端と異教」 メモ |
1987年9月 |
1 |
670-9-4 |
「儒学」と「儒教」の区別についてのメモ |
1987年9月 |
2 |
670-9-3 |
「江戸期の儒教(いな日本思想史における)意義と役割」 メモ |
1987年9月 |
1 |
670-9-2 |
「江戸時代における儒教・儒学の位置と役割」に関するメモ |
1987年9月 |
1 |
670-9-1 |
「「即自的」直接的な自己同一性における正統と「対自的」正統。(後者が厳密な意味の正統)」 メモ |
|
3 |
670-8 |
「江戸時代における異端類型化の試み」 学士院報告配布資料 |
1987年9月14日 |
10 |
670-7-7 |
「異端」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-7-6 |
山片蟠桃に関する史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-7-5 |
「異端と大異端、異端中の異端」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
2 |
670-7-4 |
「懐徳堂系 山片蟠桃「無鬼論」」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-7-3 |
「折衷派の典型的立場」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-7-2 |
「異学の禁以後の儒書に現われる「異端」の表現例」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-7-1 |
「異学の禁以後の儒書の例」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-6-11 |
「古賀精里」 メモ |
1987年9月14日 |
1 |
670-6-10 |
異学の禁後の薩摩藩に関するメモ |
1987年9月14日 |
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670-6-9 |
「参考資料の二(配布)」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
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670-6-8 |
「学統論 頼春水」 史料抜粋・メモ |
1987年9月14日 |
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